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“中国文化概论-川美大讲坛”系列讲座举行第十五讲
发布时间:2021年10月25日 11:07   作者:田源   来源:通识学院    浏览:次

10月20日晚,由通识学院主办的“中国文化概论-川美大讲坛”在虎溪校区小剧场开启2021-2022学年度首讲,哔哩哔哩平台同步直播。本次主讲人木斋系吉林大学教授、博士生导师、世界汉学文学中国研究会会长、中国苏轼研究会副会长、中国陶渊明研究会副会长、百家讲坛主讲人等,海内外学者发表对木斋的研究论文数十篇。

本期讲座隶属《中国文化概论》系列讲座第十五讲,讲座题目《脂砚斋重写红楼梦——读懂红楼梦的总钥匙》。讲座由通识学院教师田源主持,吴亚娜、宋慧羚、徐琳统筹。来自新老校区的3000多位学生参与了线上线下的课程学习,哔哩哔哩直播间最高观看人数达到4.7万人。

木斋教授首先倡导美术创作的文化底蕴,从画匠到艺术家的成才之路必须历经通识教育,引出本次讲座的主题,即《红楼梦》的写作史,畅想在不久的将来同川美学生共同合作举办一场富于创新的脂砚斋重写红楼梦血泪史画展,进而概述本次讲座的核心观点:脂砚斋重写石头记,是读懂红楼梦的总钥匙。接下来,讲座从五个方面展开深入论述。

第一,大文学史观的破译方法。木斋针对《红楼梦》的研究方法,强调整体性的深度破译,秉承“原典第一”的学术原则,遵循“逻辑推断、史料验证”的路径,呈现“联系”与“流变”的格局。木斋推测书中黛玉的出生时间、人物原型、家族谱系等细节,并逐一用史料查验证明。

第二,《红楼梦》的成书历程。木斋矫正前人对曹雪芹的固有认知,指出这本书的主要作者是一位女性,她的笔名是脂砚斋,是当时的另外一位织造李煦的女儿。木斋详细梳理了《红楼梦》成书的来历和经过,认为“脂砚的意思来自于黛玉,都是女性写作者的意思”,断定“重评石头记,就是重写《石头记》的意思”。

第三,红楼梦早期的版本演变。木斋依照版本的先后顺序,从庚辰本、甲戌本、戚序本、甲辰本、程甲本标识《红楼梦》的流变历程,并将它们作为写作过程中的几个重要里程碑,指出彼此之间的关系,尤其“关注戚序本之于甲戌本和庚辰本之间对脂砚斋的切割”。

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最后两部分阐释了“程甲本序及曹雪芹著《红楼梦》的由来”,以凡例楔子为中心剖析“红楼梦前五回艺术结构”。本次讲座准备充分,内容扎实饱满,现场师生掌声不断,如数家珍的史料文献、极具思辨的逻辑推理,深度还原文学的历史现场,绽放传统文化的无限光辉,故事性、学理性、思想性有机融合,为听众带来了一场视听盛宴。

川美文化大讲坛积极响应教育部《中国文化概论》课程建设的要求,践行“新文科”建设的通识教育目标。讲座现场即课程本体,全新的教学模式突破理论章节限制,重塑文化经典,探寻前沿热点,形成跨越式、开放式、共生式的教学新生态。

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